روزنامه نگار

علوم ارتباطات اجتماعی-گرایش روزنامه نگاری

روزنامه نگار

علوم ارتباطات اجتماعی-گرایش روزنامه نگاری

روزنامه نگار

وبلاگی در جهت ارائه اخبار مشهد، جروات و دروس رشته روزنامه نگاری و معرفی ارکان این رشته

۳۹ مطلب در مرداد ۱۳۹۳ ثبت شده است

 

مرحوم حاج شیخ احمد کافی (ره) ، خطیب توانا و شیرین سخن ، موسس و بنیانگذار مهدیه تهران و دیگر شهرها از برجسته ترین و زبده ترین مروجین مکتب اهل بیت (علیهم السلام) و از رادمردان شجاع و با اخلاص معاصر بود.

 

 

او در سنگر روحانیت با سبک نوین و کلام جذاب و شیرین خود در ترویج دین و دین داری و ارشاد و هدایت مردم کوشا بود. ناله های پرسوز و گداز او در جلسات عرفانی ندبه ، کمیل و عرفه و مجالس وعظ و خطابه ، عشق به خاندان اهل بیت و ائمه معصومین (علیهم السلام) خاصه توجّه به پیشگاه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه را احیاء کرد.سخنرانی های آتشین و خطابه های کوبنده و اعتراض های پی در پی او علیه رژیم ستمگر پهلوی از جمله شیوه های مبارزاتی او بود که در این راه شکنجه ها و زندان ها و تبعید را تحمل نمود. او سرانجام جان عزیز خود را در این راه تقدیم و به فیض شهادت نائل آمد.

احمد کافیدر روز یکم خرداد ماه سال 1315 در مشهد متولد شد و  از روحانیان و خطیبان معروف پیش از انقلاب بود. سخنرانی‌های وی معمولاً بسیار پرشور بود. شیخ احمد کافی که مجموعه سخنرانی‌هایش هنوز طرفداران بسیاری دارد، در یک حادثه رانندگی مشکوک در تاریخ30 تیر سال 1357 کشته شد.

همانطور که مرحوم کافی در صحبت هایش گفته و وصیت کرد آرزویش این بود که در روز جمعه با گفتن یا صاحب الزمان (عج) بمیرد. هدیه ای را که تا به حال امام زمان (عج) به کمتر عاشقی از عاشق هایش داده بود به مرحوم کافی داد.یعنی همانطور که آرزو کرده بود در روز و صبح جمعه به شهادت رسید و هدیه ای مهمتر اینکه در جمعه ای که متقارن با نیمه شعبان روز تولد حضرت مهدی (عج) بود به مقام رفیع شهادت نائل آمد . فرزند مرحوم کافی نقل میکند پدرم در حالی که صورت و سینه اش شکافته شده و روی زمین افتاده بود به زحمت بلند شد و نشست و با گفتن سه مرتبه ذکر یا صاحب الزمان (عج) جان سپرد.

مراسم ختم شهید شیخ احمد کافی (ره) که به دعوت مرحوم حجت الاسلام شیخ محمد تقی فلسفی (ره) در مسجد ارک تهران برگزار شد ، به علت استقبال زیاد عاشقان حضرت ولی عصر (عج) در این مجلس ختم نردبانی آماده شده که مردم برای شرکت در مجلس به علت نبودن جا ؛ به پشت بام مسجد ارک بروند.

 

چقدر زیبا این شعر را مرحوم کافی در عشق مولایش سروده است :
کافی مسکین ز بهر دیدن رویت
گشته چو مجنون اسیر بر سر کُویت
تشنه یک جام وصلت است زجوبت
جام وصل رسان بکام گدایان

 

نام مرحوم کافی ، مردم را به یاد اهل بیت (ع) و به خصوص امام زمان (عج) می انداخت.تمام زندگی کافی وقف و متعلق به اهل بیت (ع) بود و حتی در نحوه مردنش و تشییع و خاکسپاری هم از اهل بیت (ع) الگو برداری کرد.
همانند آقا امام حسن (ع) تشییع جنازه اش تیرباران و همانند آقا امام حسین (ع) سه روز جنازه اش دفن نشد و جلوی همسر و فرزندانش به شهادت رسید ، مانند آقا امام موسی بن جعفر (ع) زندانی کشید و مانند آقا امام رضا (ع) تبعید و مانند حضرت زهرا (س) شبانه غسل ، کفن و دفن گردید و به عشق مهدی (عج) روز جمعه به دنیا آمد و صبح روز جمعه که مصادف با نیمه شعبان ( تولد حضرت مهدی (عج) ) بود به شهادت رسید.
روحش شاد و یادش گرامی

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C


شهرستان فردوس در لغت به معنای بالاترین مرتبه بهشت و معرب واژه پردیس میباشد.

شهرستان فردوس به مرکزیت شهر فردوس، در شمال غربی استان خراسان جنوبی و بین ۳۹-۳۲ درجه تا ۴۲-۴۳ درجه عرض شمالی و ۵-۷۵ تا ۵۵-۵۸ درجه طول شرقی واقع شده‌است. این شهرستان که در سال ۱۳۲۳ تشکیل شد، ابتدا شامل محدوده وسیعی بود که به تدریج بخش‌های آن به شهرستان‌های مستقلی تبدیل شده و در گذشته شامل ۴ شهرستان (شهرستان‌های فردوس،طبس،سرایان و بشرویه)می‌شود. پس از تقسیم استان خراسان به سه استان، شهرستان فردوس متعلق به استان خراسان رضوی بود که درایفند85 به استان خراسان جنوبی ملحق شد.

در تیرماه سال1399، بخش طبس از شهرستان فردوس جدا شده و به صورت شهرستان درآمد و همچنین بخش سرایان نیز ازبخش مرکزی (بخش حومه در آن زمان) جدا شده و به یک بخش مستقل تبدیل شد.

بر اساس سرشماری نفوس و مسکندر سال ۱۳۷۵، جمعیت این شهرستان با احتساب بخش سرایان ۸۶٬۶۲۵ نفر بوده که پس از انتزاع بخش سرایان و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت آن بالغ بر ۶۱٬۳۴۶ نفر بوده‌است. با توجه به ارتقای بخش بشرویه به شهرستان و جداشدن آن از این شهرستان، جمعیت محدوده کنونی این شهرستان در سرشماری سال ۱۳۹۰تعداد ۴۱٬۶۲۶ نفر بوده‌است. میزان باسوادی در شهر فردوس، ۹۱٫۱٪ و در شهرستان فردوس، ۸۴٫۴٪ است که از میانگین کشور و استان، بسیار بالاتر است.


هم اکنون این شهر شامل ۲ شهر فردوس و اسلامیه، یک بخش و ۳ دهستان است و این شهرستان، تعداد ۷۷۱ آبادی دارد که از این میان، ۱۶۵ روستا دارای سکنه می‌باشند


دهستان باغستان

دهستان برون

دهستان حومه




متن کامل این نوشته در ادامه مطالب

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

حجت الاسلام صدیقی در طرح ولایت کشوری ،در مشهد حضور یافت


حجت الاسلام و المسلمین صدیقی عصر امروز در نوزدهمین دوره طرح ولایت کشوری که در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد بیان داشت:فرمان های الهی در عرش صادر می شود.مرکز فرماندهی خدا عرش است و این می تواند ما باشیم.



وی با اشاره به اینکه: در عالم معنا اگر هرچی در درون ما بنا شد ،نقش عرش پیدا می کند که خدا در آنجا مستقر می شود "الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی"  قلب مومن عرش خدا است.

وی افزود:مومن کسی است که آنقدر ایمانش اوج گرفته است که ذوب در امام زمانش شده است. امام زمان جان است و ما اعضایی می شویم که مجری اراده آن جان قرار می گیریم. آن وقت صدق می کند که قلب ما عرش خداست.

امام جمعه موقت تهران زیارت نامه های حضرات معصومین علیه سلام در جلد های معارف دین دانست و اظهار داشت: در دعاها اسراری وجود دارد که در روایات آن اسرار نیست. زیارت نامه ها اسرار آمیزند و معارف بلندی در این زیارت نامه ها گنجانده شده است که اگر کسی اهل باشد از طریق خواندن این زیارت نامه ها معراج برایش پیش می آید.زیارت نامه ها مدارج معارج است .با زیارت حضرت ثامن الحجج کسی که زائر است به این مدارج می رسد.

وی در رابطه با زیادت و دعا از زبان آیت الله بهجت گفت: زیارت که میروید به صحن که میرسید اذن دخول بخوانید اگر دلتان شکست اشکتان جاری شد اجازه دارید که به عنوان زائر وارد شوید.یکی از زیارت نامه هایی که در حرم همه امامان خوانده می شود زیارت جامعهی ائمّة المؤمنین است. این زیارت جامعه بسیار مهم است

حجت الاسلام صدیقی گفت:از مرحوم شیخ بهایی پرسیدند که:شما امام زمان را دیده اید؟  جواب دادند که هم در خواب دیده ام و هم در بیداری.

امام جمعه تهران بیان داشت: در زیارت جامعه ائمه این جمله را می خوانیم که شما دلی دارید که این دل در اختیار خودتان نیست،خدا مالک این دل است.خداوند متعال،این دل شمارا تربیت میکند و پرورش میدهد" القلب حرم الله فلا تسکن فیه غیر الله " قلب بارگاه خداست در بارگاه خدا غیر خدا را راه ندهید.عمده دل است ،خدا این مرکب را در اختیار ما قرار داده است که دل با این مرکب ب هسوی مقصد حرکت کند ." إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ " این نماد دل در بدن است.انسان عمل صالح را با بدن انجام می دهد.

امام جمعه تهران در سخنان خود گفت:در مشهد تعدادی از جوانان را بردند پیش آیت الله بهجت ایشان یک نگاهی به جوانان کردند و فرمودند گرگ زیاد شده است. خیلی ها طعمه گرگ شده اند و خودشان هم نفهمیدند. گرگ های سیاسی،گرگ های غربی و گرگ های اقتصادی . آنقدر فراوان شده اند و همه هم طمع جوانان ما را دارند.انسان عمده سرمایه اش در جوانی است،در جوانی کاری از دستش برمی آید. در پیری کاری از دستش برنمی آید.

وی اظهار داشت: خدا دل های فاسد را  نمی خرد." إن اللّه اشترى من المؤمنین أنفسهم وأموالهم " خدا مشتری مومن است .

امام جمعه تهران گفت:قرآن محک می دهد،شاخص می دهد؛معیار می دهد که ما خودمان را بشناسیم. یک آیه در سوره مبارک حشر است می فرماید که : " وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ " هر وقت این آیه را می خوانم دلم میخواهدگریه کنم ،نکند خودم فاسق باشم.

حجت الاسلام صدیقی در رابطه با خدا فراموشی گفت: نتیجه عصیان خدا ،خود فراموشی است. خودیابی،خدایابی است. خود از دست دادن ،خدارا از دست دادن است.

امام جمعه تهران ، عمر را سرمایه انسان دانست و افزود: این سرمایه مشتری زیاد دارد،شیطان مشتری  است افراد سوء استفاده گر مشتری عمر ما هستند ،باید مراقبه داشته باشیم،مراقبه یعنی حواست به این سرمایه باشد و ببینی که کجا دارد آب می شود،این سرمایه را نگهداری کنیم.

وی در رابطه با مشارطه اظهار داشت:در مشارطه انسان پروژه ایی را برای خود تعریف می کند و به عهده می گیرد،مسئولیت هایی که برای روزش به اتفاق های دور و اطراف خود و نسبت به انسان های اطراف خود دارد. چ همسئولیت هایی را خدا در اختیار من قرار داده.انسان باید مسئولیت هایش را بشناسد. مشارطه یعنی تعهدی که بین خدای خود و خودش بسته است . اینکه چه تعهد هایی را برای این روزم دارم مراقبه است. اینکه کدام مسئولیت را کم کاری کردم تا برای جبران آن اقدام شود .بعد محاسبه است،امام موسی ابن جعفر می فرمایند : قبل از اینکه از ما محاسبه کنند ما خودمان باید  خودمان را محاسبه کنیم. بعد هم معاتبه است ،معاتبه همان معالجه است.

وی با توجه به گفته های بزرگان گفت "انسان باید از حیوانیت بر حذر باشد" و در ادامه افزود: حفظ زبان و عدم ارتباط با اهل غفلت از جمله عواملی است که سبب دوری از سستی می‌شود

امام جمعه تهران،حجت الاسلام صدیقی در پایان افزود:سرمایه عمر ماست چیکار کنیم که این سرمایه ذخیره شود اول  ایمان بعدعمل صالح و بعد تواسیل به حق است.باید خودتان را مواظبت کنید.شما مامور خدا باشید برای خدا بنده ببرید.آدم خودش اهل صبر نباشد دعوت به صبرش معنی ندارد. لذا صبر در برابر گناه،صبر در طاعت است

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C
حضور داوطبان نوزدهمین دوره طرح ولایت کشوری در مشهد


طرح ولایت کشوری با حضور 500 نفر از دانشجویان بسیج خواهران در مشهد برگذار میشود.


به گزارش خبرگذاری دانشجوی مشهد،پورمیرزایی در نوزدهمین دوره طرح ولایت کشوری که در دانشگاه فردوسی مشهد برگذار میشود گفت: دوره های طرح ولایت توسط سازمان بسیج دانشجویی کشور به مدت 38 روز،تا نیمه شهریور ماه برای
داوطلبان بسیجی سراسر کشور که مورد گزینش قرار گرفته اند برگزار میشود.

مسئول طرح ولایت کشوری بیان داشت: نوزدهمین دوره ولایت کشوری با حضور 500 نفر از خواهران بسیجی در مشهد مقدس و 350 نفر برادران در آبعلی تهران ، در جهت بحث های آموزشی که برای 13 جلسه برنامه ریزی شده، به مدت 38 روز،تا نیمه شهریور ماه برای داوطلبان بسیجی توسط سازمان بسیج دانشجویی برگذار میشود.

پور میرزایی بیان کرد:در این طرح 6 کتاب مبانی اندیشه اسلامی در شش موضوع قرار گرفته است:معرفت شناسی،خداشناسی،انسان شناسی،فلسفه اخلاق،فلسفه حقوق و فلسفه سیاست که در این 13 جلسه تدریس و پس از آن مورد آزمون قرار میگیرد و گواهینامه ای در این جهت از طریق موسسه امام خمینی به داوطلبان داده میشود.

وی خاطرنشان کرد:اساتید موسسه امام خمینی و اساتید معروف کشوری،همچون حجت الاسلام صدیقی ،حجت الاسلام آقاتهرانی، سعید جلیلی و دیگر اساتید مجرب کشوری حضور داشته اند و همچنین از افرادی نظیرحاج آقا رحیم پور،میر پورازغدی و دیگر شخصیت های کشوری استفاده خواهد شد.
  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

موزه مردم شناسی فردوس شامل دو بخش «آداب و رسوم حمام» و «مشاغل سنتی» شهر قدیم فردوس می‌باشد که از جمله بخش‌های موزه می‌توان به مشاغل آهنگری، نمد مالی، خراطی، دلاکی و... اشاره نمود که در هر بخش با توضیحاتی به معرفی آن پرداخته شده است. از دیگر بخش‌های موزه می توان اتاق نشیمن خانه، مطبخ خانه و نگارخانه را نام برد.


حمام خیروز یکی از بناهای زیبا و تاریخی شهر تون است که در ضلع جنوبی امام زادگان سلطان محمد و سلطان ابراهیم واقع شده است. قدمت این بنای تاریخی به دوره صفویه بر‌می گردد.این حمام در زلزله سال 1347 بطور جدی آسیب می‌بیند و پس از آن غیر قابل استفاده بوده و می‌توان گفت از حیث انتفاع خارج شده است.

معماری این حمام مانند حمام های سردشت و کوشک در سطح منطقه منحصر به فرد بوده و نکته جالب توجه در ساخت آن اینکه حمام طوری طراحی شده که آب قنات وارد سربینه مردانه شده پس از عبور از طول سربینه زنانه از آن خارج می‌شود.این حمام دارای دو قسمت (زنانه و مردانه) کاملاً مجزا بوده است. تاریخ ساخت بنای اولیه آن به دوره صفویه بر ‌می‌گردد که در سال 1335 بخش‌هایی به آن اضافه شده است.

این بنای تاریخی به جز آسیب‌هایی که در زلزله به آن وارد شده است، متأسفانه پس از زلزله نیز مورد بی-توجهی و ناملایمات زیادی قرار گرفته و آسیب‌های طبیعی، انسانی زیادی به آن وارد شده و کاملاً به صورت خرابه و ویرانه در آمده بود تا اینکه در سال 1383 نمایندگی میراث فرهنگی شهرستان پیشنهاد ثبت آن را داد و با شماره 1281 د رتاریخ 5/4/1384 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید و پس از آن توسط سازمان میراث فرهنگی حفاظت شد.

در سال‌های اخیر پس از انجام مطالعات تصمیم بر آن شد که مرمت و بازسازی آن با کاربری موزه مردم شناسی شهرستان انجام گیرد، که شروع عملیات مرمت بنا از سال 1386 آغاز و تا تابستان سال 1391 به طول انجامید.مجموع اعتبار هزینه شده جهت عملیات مرمت، بازسازی و کاربری موزه ای به بنا معادل 3500 میلیون ریال اعتبار ملی و استانی بوده است.مساحت عرصه حمام خیروز 1200متر مربع و کل محوطه سازی 2500متر مربع می‌باشد




برای دیدن سایر تصاویر به ادامه مطلب مراجعه شود


  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C


قدر آنچه را که در ماه رمضان آموختید بدانید، و آن را براى خودتان نگه بدارید. آنچه انسان در این ماه رمضان، در میان این اعمالِ شخصى و عمومى و مردمى و اجتماعى مشاهده میکرد، اطعام مردم بهصورت عمومى و بهصورت افطارىِ ساده و همگانى در بین مردم ما بود که بحمدالله‌ رایج شده است.

برادران و خواهران عزیز نمازگزار را و خود را و همهى ملّت ایران را توصیه میکنیم به رعایت تقواى الهى. در همهى زمینهها این تقوا منشأ اثر است؛ از جمله در زمینهى قضاوت و عمل در مسائل مهمّ اجتماعى و بینالمللى و مسائل مربوط به جهان اسلام و مسائل مربوط به انسانیّت.

سه نکته در باب مسئلهى غزّه گفتنى است: نکتهى اوّل این است که آنچه امروز سردمداران رژیم صهیونیست انجام میدهند، یک نسلکشى است؛ یک فاجعهى عظیم تاریخى است، و مجرم و پشتیبانان مجرم باید در سطح جهانى محکوم بشوند و باید مجازات بشوند.

نکتهى دوّم  اینکه قدرت خودمان را بشناسیم. انسانها اینجور قدرتمندند، اینجور میتوانند ایستادگى کنند؛ که یک عدّه مردم که  اینجور هم مورد تهاجمند، در عین حال ایستادهاند؛ این نشاندهندهى مبلغ و میزان قدرت مقاومت یک ملّت است.

و نکتهى سوّم این است که سردمداران سیاسى استکبار میگویند باید حماس(۳) و جهاد(۴) را خلع سلاح کنیم. یعنى چه خلع سلاح کنیم؟ یعنى حالا اینها یک تعدادى موشک دارند که در مقابل حملات بىامان دشمن لااقل از خودشان مختصرْدفاعى بکنند، [امّا] همین را هم باید از آنها بگیریم.

ما عرض میکنیم بهعکس، همهى دنیا و بخصوص دنیاى اسلام، موظّفند هرچه میتوانند به تجهیز ملّت فلسطین کمک کنند.
 
الّلهُمّ انصر الاسلام و المسلمین، وانصر جیوش المسلمین، و اخذل الکفّار والمعاندین و المنافقین، و استغفرالله‌ لى و لکم.



متن کامل سخنان در ادامه مطالب


  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

تخصصی

فصل نامه "نجوم"

فهرست،ارتباط با مخاطب،سر مقاله

یادداشت،سخن سردبیر،آموزش

مقاله،خبر،سرگرمی،پرسش و پاسخ

جهتگیری:علمی

(چاپ رنگی)

 

 

 

دانشجویی

نشریه دانشجویی اجتماعی-علمی-فرهنگی "سررشته"

سرمقاله،عکس،فهرست،داستان،خبر،عکس

مقاله،یادداشت،گزارش شخص

مصاحبه،گزارش میدانی،متن ادبی،داستان

کاریکاتور،معرفی نامه،ارتباط با مخاطب،پرسش و پاسخ

جهتگیری:فرهنگی

(چاپ رنگی)

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

تخصصی

دوهفته نامه اجتماعی-معلومات عمومی" موفقیت"

فهرست،سرمقاله،سخن سردبیر

مقاله،سخن بزرگان،داستان،نظرسنجی

ارتباط با مخاطب،نقد،تبلیغات

گفتگو،متن ادبی،آموزش،پرسش و پاسخ

شعر،سرگرمی،جدول

جهتگیری:علمی- آموزشی

(چاپ رنگی)


 

دانشجویی

نشریه دانشجویی فرهنگی-سیاسی-اجتماعی "خیمه"

فهرست،عکس،گزیده مطالب،گزارش،سرمقاله،مقاله

سخن بزرگان،یادداشت ،بیوگرافی

احادیث،متن ادبی،اینفوگرافی

وصیت نامه شهدا،نظرسنجی،جدول،ارتباط با مخاطب

جهتگیری:سیاسی

(چاپ سیاه سفید)

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

انواع گزارش

گزارش خبری گزارش خبری در واقع تشریح،توضیح و توصیف یک رویداد خبری است که گزارشگر به جزئیات وقوع آن می پردازد .

تهیه گزارش خبری از یک رویداد به عوامل مختلفی بستگی دارد که مهمترین آن،آگاهی گزارشگر و شناخت وی از مخاطبانش.

گزارش خبری جز آن دسته از گزارش هایی است که بلافاصله باید تهیه شود.در اینجا زمان محدود و سرعت عمل بالا می باشد. و زوایای مختلف خبر باز می شود.

باید به این نکته توجه داشت :  زمانی که امکان حضور گزارشگر در هنگام  بروز حادثه وجود نداشت،کسب آگاهی ها از شاهدان عینی،مسافران هواپیما،خلبان،مسئولان و .. بسیار اهمیت دارد.گزارشگر با آگاهیهای جمع آوری شده می تواند به پرسشهای بسیاری پاسخ دهد و کمبود اطلاعات خبری را در گزارش خود جبران کند. 

مثال:

پاریس-خبرگزاریجمهوری اسلامی:

اولین تماس چرخهای هواپیمای747"هما" بر باند فرودگاه"اورلی"پاریس لحظه وقوع حادثه ایی بود که می توانست 370سرنشین هواپیما را به کام مرگ بفرستد. ازلحظه ایی که چرخهای هواپیما با زمین باران زده رودگاه اورلی تماس پیدا کرد تا لحظه ای که پرنده غول پیکر در انتهای باند موقف شد،لحظات بیم وامید،دلهره و اضطراب دهها مسافر و خدمه هواپیما بود.

به گفته(نام) مسئول برج مراقبت فرودگاه اورلی:"هواپیما ک برزمین نشست همچون پرنده تیرخورده ای یک بار به دور خود چرخید و سپس به چپ و راست حرکت کرد و پس از لحظاتی،که برای من و کارکنان برج مراقبت،باورکردنی نبود در انتهای باند متوقف شد.خلبان مهارت خارق العاده ایی از خود نشان داد".

 

گزارش تصویری(مصور)  ←  تمام اتفاق ها و حوادثی که در خبر و رویداد رخ می دهد به صورت عکس ارائه می شود. درواقع می توان گفت جایی که تصویر جای واژه ها می نشیند گزارش مصور شکل می گیرد. عکس در اینجا رکن اصلی را دارد و با شرح عکس نویسی و صفحه آرایی تکمیل می شود.

نکته ایی که در هنگام عکس برداری باید به آن توجه کرد: تمرکز روی موضوع عکسبرداری است.برنامه ریزی و تهیه فهرست قبل از تهیه گزارش به گزارشگر امکان می دهد تا با اطلاع و دید گسترده به تهیه گزارش بپردازد.

زاویه دید و ارائه اندیشه توسط عکاس به مخاطب به گزارش حس می دهد.

صفحه آرایی گزارش تصویری نیز در جلوه دهی گزارش موثر است.در هر حال گزارش مصور هم باید  شروع مناسب،متن استوار و پایان مناسبی داشته باشد.

گزارش توصیفی    بیشتر به جزئیات ماجرا پرداخته می شود

گزارش از سفر    شرح سفر است و گزارش دیدنیها،شنیدنیها و نکات برجسته و گاه عجیب و شرح اوضاع سیاسی،اقتصادی و اجتماعی و همچنین آداب مردم است. درواقع ترکیبی از گزارش های خبری و گزارش از مکان است که با توصیف و تشریح شکل می گیرد.

مشاهدات عینی،بررسی تاریخ گذشته،بررسی اجتماعی و اقتصادی و پیگیری موضوع یا موضوعات خری از اجزاء گزارش از سفر است.تفاوت سفر با سفرنامه در این است که در سفر متن به صورت سوم شخصی نگاشته می شود،ولی در سفرنامه به صورت اول شخص نوشته می شود.

مثال:

"...جمعیت زیادی در واگن ما را گرفته بودند،از ایرانی،فرنگی و غیره.یک دختربچه بسیار مقبولی آنجا بود که خیلی نقل داشت و مثل ماه بود،مادرش هم کلاهش را گاهی برمیداشت مزید بر محسنات او می شد،یک دختر بچه دیگر هم بود که موهایش مثل درویش ها به هم پیچیده،بسیار زیبا بود،به قدر یک ربع که در واگن معطل بودم تمامش نگاه و خیالم پیش این دو دختر بچه زیبا و بازیگوش بود،گرچه که دیگران می گفتند ملتفت نبودم."

گزارش تحقیقی  ←   نوعی گزارش است که دامنه وسیع تهیه آن موضوعهای گوناگونی مثل مسایل سیاسی،اقتصادی و اجتماعی را در برمیگیرد .در این گزارش رکن اساسی برتحقیق و تتبع در پیرامون موضوع شکل می گیرد.

گزارش تحقیقی باید انعکاس دهنده حقایق و درعین حال مستند و واقعی باشد و اطلاعات آن،آگاهیهای مفید را در برگیرد.

 


بقیه در ادامه مطالب


  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

تیتر

تیتر هدایتگر خواننده به سوی خبر است،جمله و عبارتی است که به خبر هویت می دهد. تیتر خبر باید چکیده مهمترین مطلب را دقیق و روشن بیان کند

در تیتر زدن باید توجه کرد که همان مفهومی که مدنظر ماست ، مخاطب هم همان را برداشت و درک کند

اگر در لید70٪ مخاطب درک کند ،قابل قبول است

اما در تیتر باید100٪ مفهوم را به مخاطب برسانید

 

ویژگی های تیتر

-بیان پیام خبر به صورت خلاصه و فشرده

-ترغیب خواننده به خواندن"لید" و متن خبر(خرید روزنامه و نشریه)

-تعیین اهمیت و ارزشیابی مطالب مختلف

-تفکیک مطالب مختلف روزنامه از یکدیگر

-کمک به زیبایی صفحه های روزنامه و مجله

 

3عملکرد تیتر

1.ترغیبی      2.هشداری       3.اطلاعی      4.تحریکی

 

عملکرد تحریکی زمانی ک بخواهیم  احساسات مخاطب را درگیر کنیم.

عملکرد ترغیبیزمانی که احساس درمیان نبود باید بیایم یک سوال در ذهن مخاطب به وجود بیاوریم. {مثال:انگشتر رهبری به دانشجویان رسید}

هشداری صرفا نوعی هشدار به مخاطب منتقل می کند

اطلاعی از خبر و رویدادی که به وقوع پیوسته و یا قرار است اتفاق بیافتد به مخاطب اطلاع می دهد.

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

فرم های روزنامه نگاری

در روزنامه نگاری 10 فرم اصلی وجود دار،که در تمام نشریات وجود دارد ، که شامل :

6 فرم پایه ← خبر و گزارش خبری،مصاحبه،مقاله ،یاداشت،نقد و گزارش

3 فرم مکمل عکس کاریکاتور،طرح،طنز

1فرم کلی تیتر

 

 

برد رسانه ای

هر چه نفوذ رسانه بیشتر باشد،احتمال پیروزی بیشتر است

سه عامل وجود دارد که در برد رسانه تاثیر دارد:

1.دسترسی مکانی: اینکه افراد بیشتر به رسانه ی (نشریه،روزنامه و..) ما دسترسی و برخورد داشته باشند.راحت بتوانند تهیه کنند و بخوانند

2.زمان ثابت در انتشار: یک زمان ثابت و مشخصی  را برای انتشار نشریه در نظر بگیرید. چون باعث می شود مخاطب برای تهیه نشریه شما زمانش را تنظیم کند . یکی از عوامل تاثیرگذاری رسانه ها استمرار آن است. انتشار به موقع و مداوم نشریه بسیار مهم است.

3.کنترل مخاطب: محتوا به صورت خلاصه شده و کوتاه عرضه شود تاثیرگذاری بیشتری دارد بهتر است محتوا را کوتاه کنید و تیتراژ را زیاد کنید

عملیات روانی

در حوزه عملیات روانی گروه ها به 3 دسته تقسیم می شوند

1.موافق2.مخالف3.بی طرف

       اگر میخواهید عملیات روانی انجام بدهید باید اول مخالف هارا پیدا کنید {مثال : کسی که میخواهد علیه بدحجابی فعالیت داشته باشد،ابتدا باید کسانی را پیدا کند که مخالف بدحجابی هستند}.

 گروه بعدی که باید به آن توجه کنید گروه بی طرف هاست،باید آنها را جذب کنید و به سمت هدف خود هدایت کنید قدم اول این است ک باید مانع شوید که به سمت خلاف هدفتان نروند.

بعد از این 2گروه گروه بعدی افراد موافق هستند.

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

 

1.قبل از مصاحبه به هیچ وجه سوالات را به مصاحبه شونده ندهید.

2.به موقع در مصاحبه حاضر شوید و بدقولی نکنید

3.احترام به مصاحبه شونده(چه افراد عادی و چه افراد مشهور)

4.کنترل محیط مصاحبه(به عنوان مثال:اگر در محیط مصاحبه رفت وآمد بسیار است،از فرد مصاحبه شونده تقاضا کنید این اتفاق نیافتد.شلوغیه محیط مصاحبه باعث میشود شما از تمرکز لازم برخوردار نباشید)

5.سوالات چالشی را ابتدای مصاحبه نیاورید زیرا باعث میشود طرف مقابل جبه گیری کند در واقع اول مصاحبه باید یک مقدار صمیمت بین شما و فرد مصاحبه شونده بوجود بیاید.

6.از طرف دیگر سوالات مهم را در انتهای سوالات قرار ندهید، زیرا ممکن است وقت کم بیاید و سوالات اساسی شما بی پاسخ بماند

7.ارتباط چشمی بین خبرنگارو مصاحبه شونده بسیار مهم است.و این باعث می شود مصاحبه شونده متوجه این موضوع باشد که شما به حرف های آن گوش می دهید

8.به هیچ عنوان در حین مصاحبه حرف های وی را تایید و یا رد نکنید.

9.از صحت و درستی سوالی ک میپرسید کاملا آگاه باشید. اگر اطلاعات نادرست داشته باشید طرف مقابل می تواند شما را ضربه فنی کند

10.مصاحبه را حتما ضبط کنیدو همزمان در کنار آن یادداشت برداری کنید

11.اگر مصاحبه شونده از جواب هایی ک داده راضی نبود و از شما درخواست کرد که دوباره مصاحبه را انجام دهید قبول نکنید،مگر آنکه در مورد آمار و ارقام دچار اشتباه شده باشد

12.حتما یک شماره تماس از مصاحبه شونده داشته باشید.

13.اگر مصاحبه شونده قبل از انتشار مصاحبه از شما تقاضا کرد که مصاحبه را بخواند قبول نکنید، اگر مجبور شدید که متن مصاحبه را به وی بدهید نقل قول های خودش را به صورت تلفنی برای وی بخوانید تا مطمئن شود سخن های خودش را نوشته اید. علت نشان ندادن : مصاحبه را می خواند و میگوید این قسمت از مصاحبه را حذف کنید!

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

















 

شعری در وصف امام رئوف(ع) در ادامه مطالب

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

تخصصی

نشریه فرهنگی-ضمیمه هفتگی جوان-"جیم"

جلد:تصویر از یک مبارز فلسطینی

ص2-3:یادداشت،طنز،عکس،کاریکاتور،خبر،طنز ورزشی،حکایت

ص4-5:گزارش،طنز،عکس،مصاحبه

ص6-7:مقاله،عکس ، داستان،آموزش

ص8-9:متن ادبی،اینفوگرافیک

10-11:متن ادبی،هنری،عکس،پیشنهاد به مخاطب،نقد

ص12-13:گزارش ورزشی،عکس

ص14-15:ارتباط با مخاطب،شعر

صفحه آخر:طنز،کاریکاتور

جهتگیری:کمی سیاسی و طنز

(چاپ رنگی)



دانشجویی

گاهنامه طنز دانشجویی"کاکتوس"

روی جلد:کاریکاتور

فهرست

ص1:سخن سردبیر

ص2-3:کاریکاتور،خبر

ص4-5:طنز،یادداشت،عکس،شعر

ص6-7:طنز،کاریکاتور،داستان

ص8-9:داستان،کاریکاتور،مقاله

ص10-11:مقاله،عکس،کاریکاتور

ص12-13:طنز،کاریکاتور

ص14-15:طنز نوشته

ص16-17:جدول،عکس،داستان

صفحه آخر:ارتباط با مخاطب،کاریکاتور

جهتگیری:طنز و کمی سیاسی

(چاپ سیاه سفید)

 

 

 

  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C

شب خاطره با حضور سردار یکتا


سخرانی سردار یکتا در دومین روز از دوره آموزشی بسیج دانشجویی دانشگاه تهران، در مجتمع فرهنگی امام رضا مشهد برگذار شد

متن سخنرانی به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم خیر مقدم،خسته نباشید،خداقوت با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما عزیزان و ان شاء الله که این دوره و این جلسه موقعینی خاص و ویژه باشد. و انشاءالله این مهمانی ازم همانی های در مهمانی باشد.ما یک جا مهمان خداییم در ماه مبارک رمضان و یک جا مهمان امام رضا هستیم.شما از بین این همه دانشجو انتخاب شدید چند روزی هم بیش نیست.

بین شما ممکن است بعضی از دوستان قدیمی باشند که با هم راهیان  رفته ایم دوکوهه رفته ایم ولی همه اش تمام شد و این هم تمام میشود.من خواهش میکنم بعضی وقت ها که فضا آسمانی میشود بهشتی میشود حواستان راجمع کنید این موقعیت های بهشتی کمال الزهاب هستند یعنی ابرهای بهاری هستند یعنی اگر بارانشان را گرفتی و باریدی و دلت روشن شد،شد وگرنه رد شده ای.

حالا که اینقدر آقا(ع) اینقدر در حقتان لطف کرده و بین دختران دانشگاهی تهران تعدادی را انتخاب کرده است و آورده مشهد حواستان باشد که خیلی مهم است.یک شب نمازت را در حرم با نماز امام زمان همراه شویدوارد حرم که میشود به دنبال دو گمشده بگردید یکی خودتان و دیگری امام زمان(عج).

دوستان ورودی های 93 می آیند. ورودی 92 کجا هستند؟قبلا هم گفتم هر 92 ای هر91 ای هر 90 ای که گناه کرد در دانشگاه یک چک زده به صورت مولا...چیکار کرده ایم؟!

اگر بگوییم چرا شهیدان شهید شدند راست گفتنن خدا دوستت داریم. راست گفتند که امام زما ن دوستت داریمدوستان با معرفت حرم بروید با بصیرت به حرم بروید با دود باز به زیارت بروید.

حدمت اما رئوف میروید.دوستان این چند وقت مانده تا رفتن تکلیف خودتان را با خودتان مشخص کنید. اگر فقط گوشه نگاه امام رضا چرخد کار تمام استواز فرداجزء شورای بسیج هستی و جزءبسیجی.به امام رضا گفتین روی شما حسای کند.دوستان،نظر کرده اثر کرده. برویدو  نظر امام رضا را به خود جلب کنید.

دوستان عین مان تا عین الله نشود،یدتان تا یدالله نشود،لسان تا لسان الله نشود نمیتوان در دانشگاه کاری کرد.دختر و پسر را بردند  یک آب هم خوردند،تو را هم دارند میبرند،از حال و روزمان معلوم است.

اگر دلت را به دلدار عالم بدهی میتوانی دلبری کنی.این شب ها که به حرم میرود دلهایتان را به دست بگیردید و به حرم بروید.بگو آقا این دل را میخواهم وقف کنم برای اما زمانم.این چشم را میخواهم وقف کنم،این گوش را میخواهم وقف کنم؛از دست خودم هم برنم آید شیطان نمیگذارد.حرم با معرفت بروید دوستان.

حرم شهدا بروید.دوستان شماخودتان را آماده میکنید برای نبر بزرگ مهرماه 93!

شما خودتان را آماده میکنید برای جبهه گفتمانی بزرگ.شما میخواهید تصرف قلوب کنید در دانشگاه.چطوری؟شما میخواهید بخاری گرمی شوید میان زمستان سرد دل ها.. افسران جنگ نرم مثل شهدا بروید حرم مثل شهدا باشید.تازه آنها از این جامعه جدا میشدند میرفتند داخل خاکریزها.میرفتند داخل سنگرها . میرفتند داخل آن خلوت ها و قبر های گردان تخریب.

دوستان مثل شهدا مثل بسیجی های زمان جنگ برویم حرم.دوستان رها کنید گردان را.ماهموریت را اول مهر را. وردی های 93 را. به حکمت بودن در بسیج فکر کنید، به حکمت حظورتان در این دوره فکر کنید.کمی اهل حکمت باشید از امام رضا حکمت بخواید.نمیدانید اگر حکمت بدهند چطور دیده میشود.چقد خواستنی میشوی چقدر کارآمد میشوی.

دیدی گفتند از تو حرکت از خدا برکت.دانشجویان بسیجی از تهران آمده اند دوره ببینند.از شما حرکت از خدا برکت.در حرم اما مرضا به دنبال برکت باشید.بگوییند این دختر را میبینی یک تنه این دانشگاه را به هم ریخته است.تک نفره دارد دوستانش را به اما زمان گره میزند.یک نفره بین همه بچه ها را فرماندهی مکیند.

خب خواستم اول جلسه و شروع جلسه که نمیخواهیم جلسه خیلی طولانی بشود و حواسمان را جمع کنیم که کجا هستیم کی هستیم و چه هستیمدنیا دارد به خودش میپیچد.شاید بچه ای دارد متولد میشود.میبینید غزه را میبینید عراق را میبینید سوریه را.برای همین در حرم اما رضا اهل خبر نشوید.نکند که دختر لبنانی بیایدو  جلو بزند و تو جا بمانی.



متن کامل سخنرانی را در ادامه مطالب بخوانید



  • Ƶ૯Ʊʂ ૯RɿƝσ૯C